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2010年05月17日16:25 新浪博客 没有一个民族会在历史剧里拿文化尊严开玩笑，这以近年来古装戏(清以前)中披头散发的男子形象为甚。新出炉的《三国》，又出现了无数披头散发的古装男子。现代人可能认为完全束到头顶的头发没有披头士好看，但那是现代人畸形的审美，在数千年的时光里，汉族男子如果在公开场合披头散发或者不戴冠、巾，会被认为是奇耻大辱与奇丑无比。
这不是小题大做，今天汉族人穿着日耳曼人的西服正装，会因为扣扣子数目不正确而讥笑自己的同胞，也会因为刀叉拿错位置而视一个人为不懂礼节。拿着征服自己民族的礼节当礼节，而把本民族的传统礼节，特别是束发这样关乎尊严的核心礼节当做笑话，这个世界上，只有我们是这样的。
数千年前，汉族的骨干民族——华夏族开始民族自我认同的时候，男子终身不剪发，且将头发集中束于头顶，便成为辨识这一民族男子的主要特征。从原始信仰的角度看，古代华夏族人认为身体发肤受之父母，“不敢毁伤”，这种思想后来进一步被总结为孝道。而头发被束于头顶，则是人心受上天(自然)约束的表现。
一般说来，汉族男子应该在15岁之后举行仪式束发，而儿童是不用束发的。一旦束发，就证明这个人已经成人，要接受各方面约束，不能再如孩童般肆意妄为。
《大戴礼记·保傅》中就明确说：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”
一般说来，在古代，除了道士登台作法，或者疯子上街，一般是不会见到有男人披头散发的。还有就是养小白脸的，估计武则天那几个小白脸倒是披头散发以求秀美。
随着历史的发展，华夏族进入了礼制更为完备的阶段，“黄帝垂衣裳而天下治”，中国成为了周边民族艳羡的“礼仪之邦，衣冠上国”，在二十个世纪里始终是世界第一经济、文化大国。而周边民族对华夏汉族最大的视觉认同，便是交领右衽的汉服，以及必不可少的冠、巾文化。
屈原诗说：“带长铗之陆离兮，冠切云之崔巍”。在华夏族看来，仅仅束发还不够礼貌，如果走出家门，则应该戴冠或巾之类，以免光头失礼。据说楚王曾和群臣宴会，有人不慎碰了他的冠，按律可诛杀，于是这人惶恐谢罪。倒是楚王大度，说既然是欢宴就不用谢罪了。从这个例子可以看出古人对自己发型、发饰礼节的重视程度。
17世纪40年代，全体中国人被迫留了长辫子，剃掉了大半头发，这种发型固然比披头士更丑，但披头士要笑之，也不过是五十步笑一百步。
据说南宋灭亡后，日本举国戴孝，以为衣冠上国已经永远成为历史。日本幕府时期的武士发型，曾被明朝人认为其丑无比，但日本崛起后依然尊重自己的传统，中国导演们如果看看《乱》、《七武士》里面日本导演对本民族服饰、发型的尊重，应该集体去祖先坟前悔过才是。那些不尊重的历史的人，就不该去拍历史剧，今天全体中国人都是从历史中走来的，我们的肉体和精神都是祖先的多元化遗存，不尊重祖先和传统，真是连禽兽都不如啦。
末了，请影视导演们不要翻来覆去再拍三国、红楼，请拍拍岳飞、文天祥等民族英雄，到目前为止，还没有一部认真拍他们的影视作品。没有他们，就没有我们，还在隔江犹唱后庭花的家伙们，醒醒吧！
央视版三国，成年男子皆束发戴冠
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发表于 2019-7-30 21:28
